316363金光佛大白兔(316363金光佛123期)

如来佛祖紫金钵盂,原本归谁所有?燃灯道人曾用此让闻太师丧命

齐天大圣孙悟空与六耳猕猴上天入地,打得不可开交,想辨明正邪真假时,却颇费了一番周折。

他们先后来到天庭灵霄宝殿、阴曹地府等地方,请玉皇大帝观音菩萨、托天李天王十殿阎君,都无法得到想要的结果。

可是天地三界,朗朗乾坤,就没有人敢于揭露出事实的真相吗?

正当孙大圣又一次要在失望中离开阴曹地府时,佛教四大菩萨——地藏王菩萨主动将其叫停了下来,表示他知道谁真谁假!

地藏王菩萨并非是在虚言,也没有逞强好胜。在他翠云宫的经案下,有个忠诚而又神通的神兽白犬,也就是西游神话中的谛听,无所不知,无所不晓。

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只是片刻的功夫,谛听匍匐在地,知道了事情的来龙去脉。他悄悄地告诉了地藏王菩萨,还提醒他这件事的答案说不得,一说出来麻烦就大了!

地藏王菩萨最后听从了谛听的建议,然后告诉真假美猴王,西天大雷音寺,有诸众圣贤,那里佛法无边,若想辨明是非,须到如来佛祖那里,方得明白!

“人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。南征北讨无休歇,东挡西除未定哉,禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。”

看到真假美猴王在天空中且行且打斗,叫嚷至西天灵山雷音寺,如来佛祖先是对大家说:汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。

接着,佛祖又笑着对观音菩萨等佛、菩萨说道:汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类,与真孙悟空同音同像者,是不入十类之种的六耳猕猴。

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六耳猕猴被识破本相,吓得不轻,纵身蹦起来就想跑,却被雷音寺的四大菩萨、八大金刚、五百罗汉、三千揭谛等团团围住,如来佛祖这时又拿出了紫金钵盂,向上一抛,便罩住了假美猴王。

当众人将紫金钵盂揭起,看到六耳猕猴的真相时,孙悟空轮起铁棒便一棒将其打死。

除了西游神话中,如来佛祖在大雷音寺用过紫金钵盂这件法宝,唐僧取经化缘用的,也是一个紫金钵盂,最后还将这件法宝送还给了阿难迦叶

《白蛇传》和《新白娘子传奇》等文学影视作品中,金山寺的方丈法海,也有一件紫金钵盂。即使修炼了1500年以上的白素贞小青,也都难以抵挡紫金钵盂的金光法力。

法海禅师曾经告诉过白素贞和小青,他的这件紫金钵盂是如来佛祖送给他的,用于降妖除魔,惩恶扬善。

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而唐僧用的九环锡杖、锦澜袈裟,也是取经之初,如来佛祖通过观音菩萨转赠给唐僧西天取经用的。紫金钵盂更是大唐皇帝唐王李世民直接送给唐玄奘的。

那么,四大名著《西游记》里,如来佛祖所用的这个紫金钵盂,又是怎样来的呢?钵盂的主要用途又是什么呢?

结合文学作品《西游记》和《白蛇传》、《封神演义》以及民间神话故事传说,我们知道,钵盂的主要用途是僧人们用作化缘的食器,也是佛门的一件传法之宝,更是收妖除邪用的法器之一!

金银珠玉中,紫金、铂金、黄金并称为“世界三大金”,是一种天然金,而紫金排在了首位。可见紫金钵盂的珍贵之处。

那么,如来佛祖的紫金钵盂又是谁送给他的呢?

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在《封神演义》原著第52回,“绝龙岭闻仲归天”一章节中,作者许仲琳老师也谈到了一件神秘的法宝——紫金钵盂。

当闻太师被阐教玉虚弟子步步紧逼至绝龙岭上后,闻太师虽然心存疑惑,可还是出现了大意轻敌的情况。

闻仲接到云中子的挑战后,不顾危险地站到了通天神火柱中。封神神话里的这根通天神火柱高3丈余、长圆有5丈余,柱内藏有49条火龙,是按照《易经》八卦的方位来布阵排列的。

“苦海煮干到底,逢山烧得石空,遇木即成灰烬,逢金化作长虹。石中电火稀奇宝,三昧金光透九重。在天为日通明帝,在地生烟活编氓,在人五脏心为主,火内玄功大不同。”

“饶君就是神仙体,遇我难逃眼下顷。”玉虚12金仙云中子的8根通天神火柱虽然厉害,可闻仲太师也是截教通天教主碧游门下最为优秀的三代弟子之一。

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他在与云中子斗法时,念动避火诀,借用五遁中的火遁术,并没有被活活烧死,反而欲从金光逃走。

就在此时,天空中出现一个紫金钵盂,浑如一个大盖子,将其头上的九云烈焰冠冲掉下来,落入了霹雳火中,这才被焚烧而亡。

而抛下紫金钵盂的,正是阐教的副教主、元始天尊亦师亦友的燃灯道人。

燃灯道人在三界封神后,由阐入释,成为了万佛之祖——燃灯古佛,也是“三世佛”中的“过去佛”。

“你看这个年轻人,以七支花供养我,又伏身披发于泥上作桥,让我踏我,以此因缘,这个年轻人,过阿僧劫当得作旨,号释迦牟尼,十号具足,如我无异。”

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佛教典籍中记载,童子听到燃灯佛祖的授记后,顿时身心轻便,腾于虚空,喜悦无量……

也就说是,燃灯古佛在释迦牟尼尚未成佛之际,曾专门为其授记具足,就是现在佛——如来佛祖的老师。

燃灯道人既是紫金钵盂的主人,应该是后来将这个钵盂,送给了如来佛祖。

开卷有益,原创不易。

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